Wielcy Mistrzowie i urzędnicy Memphis-Misraïm

Fartuszki i szarfy Rytu Memphis-Misraïm: unikalna ikonografia egipska

Ryt Memphis-Misraïm powstał w 1899 roku z połączenia dwóch odrębnych nurtów: Rytu Memphis, założonego w 1838 roku przez Jacques’a-Étienne’a Marconisa de Nègre, oraz Rytu Misraïm, wprowadzonego we Francji już w 1815 roku przez braci Bédarride. To podwójne pochodzenie tłumaczy, dlaczego regalia tego rytu wyraźnie różnią się od tych stosowanych w Szkockim Rycie Dawnym i Uznanym: sfinks, piramida, oko Uadżet i urajos zastępują tu węgielnicę i cyrkiel w znacznej części dekoracji symbolicznej.

Fartuszek Wielkiego Mistrza w Memphis-Misraïm

Fartuszek loży błękitnej tego rytu ma zazwyczaj obszycie w kolorze purpurowym lub bordowym, kolorze związanym z wysokimi stopniami systemu egipskiego od czasów reorganizacji przeprowadzonej przez Roberta Ambelaina w latach 1960-1970, kiedy sprowadził on praktykowaną liczbę stopni do 33, zachowując jednocześnie ciągłość z pierwotnymi 90-95 stopniami. Leżący sfinks, centralna postać symboliki memfickiej, często zdobi środek fartuszka Wielkiego Mistrza, wraz ze skrzydlatym dyskiem słonecznym.

Szarfy i kordony według funkcji urzędnika

Każdy urzędnik loży nosi kordon, którego kolor i wiszący klejnot wskazują jego funkcję: Wielki Mistrz najczęściej nosi sfinksa lub promieniste słońce, Mówca – pióro Maat (symbol egipskiej sprawiedliwości), Sekretarz – dwa skrzyżowane pióra, Skarbnik – klucz. W przeciwieństwie do regaliów Francuskiego Rytu Tradycyjnego (RFT) czy Szkockiego Rytu Poprawionego (RER), gdzie klejnoty pozostają bliskie narzędziom budowniczego, te z Rytu Memphis-Misraïm czerpią bezpośrednio z repertuaru faraońskiego.

Klejnoty funkcyjne i sygnety dla urzędników Memphis-Misraïm

Sygnety i pierścienie zdobione sfinksem, piramidą lub okiem Uadżet uzupełniają strój urzędnika poza pracami rytualnymi. W przeciwieństwie do klasycznego klejnotu lożowego, noszonego wyłącznie na szarfie, sygnet używany jest na co dzień i sygnalizuje przynależność bez ujawniania dokładnego stopnia, co tłumaczy jego popularność wśród braci pełniących funkcje w kilku warsztatach. Spinki do mankietów i pin’s z tymi samymi motywami pozwalają na dyskretniejszą wersję, do noszenia poza świątynią.

Białe rękawiczki, krawaty i nakrycia głowy: dopełnienie stroju rytualnego

Białe rękawiczki masońskie pozostają obowiązkowe dla każdego urzędnika, niezależnie od praktykowanego rytu. W Memphis-Misraïm preferuje się określone nakrycie głowy w zależności od stopnia: toczek lub haftowaną piuskę dla lóż błękitnych, nakrycie przypominające nemes dla niektórych wyższych funkcji, przywołujące egipską ciągłość, do której ryt odwołuje się od momentu powstania. Krawat, często bordowy lub czarny w zależności od obediencji, dobiera się w zestawie z kordonem, by zachować spójność kolorystyczną stroju podczas ceremonii.

Jak wybrać regalia odpowiednie do stopnia i loży

Wybór regaliów dla urzędnika Memphis-Misraïm zależy od trzech konkretnych kryteriów:

• Dokładny ryt praktykowany przez warsztat: niektóre loże stosują Ryt Memphis-Misraïm w wersji powiązanej z Francuskim Rytem Groussiera Wielkiego Wschodu Francji, z bardziej stonowaną oprawą niż w niezależnych obediencjach memfickich
• Pełniona funkcja: ustępujący Wielki Mistrz zachowuje czasem szarfę odmienną od tej urzędującego Wielkiego Mistrza – warto to doprecyzować przed złożeniem zamówienia
• Tkanina i wykończenie fartuszka: skóra licowa do regularnego użytku, satyna haftowana ręcznie na uroczystości instalacyjne lub przyjęcia

Najczęściej zadawane pytania