
Sztuka masońska
Wyświetlanie 55–66 z 66 wyników
-

Tablica lożowa / kartusz 4. stopnia REAA – 60 x 60 cm
-

Zestaw 5 kartuszy (Czeladnik) – Memphis-Misraïm
-

Zestaw 5 kartuszy (Czeladnik) – Obrządek Francuski Groussier
-

Zestaw 5 kartuszy (Czeladnik) – REAA
-

Masoński kamień sześcienny z wapienia – francuskie rękodzieło dla Masonerii Znaku
-

Rzeźba „kamień surowy / kamień gładki” na posadzce w szachownicę
-

Rzeźba „La branche d’olivier” (Gabriel Diana)
-

Rzeźba „piramida na podstawie w szachownicę”
-

Rzeźba „piramida” na przejście czeladnika – grawer do wyboru
-

Rzeźba „piramida” na przejście czeladnika – grawer do wyboru (kopia)
-

Rzeźba masońska – piramida wyłaniająca się z materii (czarny marmur Marquina)
Rzeźby i statuetki masońskie: kamień i brąz jako nośniki medytacji
67 produktów tej kolekcji obejmuje szeroki zakres: rzeźba zajmuje w niej centralne miejsce, ponieważ przekłada na materię to, co rytuał wyraża słowami. Piramida wyłaniająca się z bryły czarnego marmuru Marquina przedstawia surowy kamień wciąż tkwiący w bloku – bezpośredni obraz pracy nad jego obróbką. Sześcian, rzeźbiony w marmurze z Carrary lub w wapieniu w zależności od modelu, nawiązuje do kamienia sześciennego z ostrzem – nieodłącznego symbolu stopnia Czeladnika.
Piramidy, sześciany i symbole pracy nad kamieniem
Obok tych geometrycznych brył, piramida na mozaikowym cokole nawiązuje do czarno-białej szachownicy posadzki mozaikowej – motywu obecnego również w dekoracjach masońskich lóż niebieskich REAA – szkockiego rytu dawnego i uznanego. Statuetka Kamieniarza z brązu ukazuje raczej gest niż abstrakcyjny symbol: młotek i przecinak w akcji, konkretną postawę prawdziwego rzemiosła, zanim stało się ono alegorią. Stylizowany liść akacji zamyka tę serię innym akcentem – pamięci i przekazu, a nie pracy.
Kartusze, tablice i opracowania pogłębiające dany stopień
Gabinet refleksji lub prywatne biuro pracy różni się od salonu tym, co się w nim eksponuje. Kartusze stopnia Czeladnika – „5 zmysłów” oraz „5 porządków architektonicznych” – używane są zarówno w Szkockim Rycie Dawnym i Uznanym, jak i w Memphis-Misraim, co czyni je elementami uniwersalnymi, a nie zarezerwowanymi dla jednej obediencji. Dla osób przygotowujących się do podniesienia lub zgłębiających wyższy stopień, kolekcja oferuje opracowanie Tablic Komnat Kawalera Różokrzyża, 18. stopnia REAA, a także praktyczny przewodnik po sztuce rysunku podłogowego w loży – przydatny dla każdego urzędnika odpowiedzialnego za tracing board.
Przydatne punkty odniesienia wykraczające poza sam ryt szkocki
Te opracowania i kartusze uzupełniają treści zawarte na stronach poświęconych dekoracjom Czcigodnych i urzędników loży niebieskiej Szkockiego Rytu Dawnego i Uznanego REAA, ale pozostają przydatne również dla Brata Francuskiego Rytu Groussiera lub Rektyfikowanego Rytu Szkockiego, który chce umiejscowić stopień Czeladnika w szerszym kontekście.
Elementy stroju i akcesoria noszone w loży
Sztuka masońska wykracza poza ramy dekoracyjne: kilka przedmiotów jest noszonych. Jarmułka Mistrza haftowana Węzłami Miłości służy określonemu celowi rytualnemu. Muszka i krawat w kratę Royal Stewart odpowiadają Standardowemu Rytowi Szkocji i jego własnym zasadom ubioru, odrębnym od zwyczajów Francuskiego Rytu Groussiera Wielkiego Wschodu Francji. Łańcuch Nieznanego Przełożonego należy do Zakonu Martynistycznego – innej linii inicjacyjnej niż masoneria symboliczna, choć dzielącej z nią pewne symbole. Maski masońskie z kolei odpowiadają konkretnym pracom, w których anonimowość noszącego stanowi część protokołu.
Dobór przedmiotu artystycznego do rytu i stopnia
- Dekoracja biura lub gabinetu refleksji: rzeźba z marmuru lub brązu, oprawiony kartusz stopnia
- Pogłębienie danego stopnia: opracowanie Tablic Komnat lub przewodnik po rysunku podłogowym w loży
- Noszony strój rytualny: haftowana jarmułka, łańcuch, krawat lub muszka w zależności od rytu
- Prezent na podniesienie lub instalację: statuetka Kamieniarza, liść akacji, sześcian z wapienia
Wybór materiału liczy się tak samo jak przedstawiany symbol: przedmiot z marmuru z Carrary lub czarnego marmuru Marquina przetrwa dekady bez szczególnej pielęgnacji, w przeciwieństwie do haftu, który wymaga ostrożnego obchodzenia się. Bracia poszukujący również rękawiczek masońskich, by uzupełnić strój, znajdą tu przedmioty noszone w tym samym duchu rytualnym, nie zastępujące jednak właściwej dekoracji urzędniczej – w przypadku Rektyfikowanego Rytu Szkockiego zobacz dekoracje dla lóż niebieskich Rektyfikowanego Rytu Szkockiego.
Najczęściej zadawane pytania
Jak wybrać między rzeźbą z marmuru a przedmiotem z brązu do gabinetu refleksji?
Marmur (Carrara, Marquina, wapień) nadaje się do zastosowań statycznych i trwałych, bez częstego przenoszenia. Brąz, jak statuetka Kamieniarza, lepiej znosi przenoszenie lub manipulowanie podczas osobistej refleksji. Wybór zależy przede wszystkim od dostępnej przestrzeni i częstotliwości korzystania z przedmiotu.
Jaka jest różnica między kartuszem „5 zmysłów” a „5 porządków architektonicznych”?
Oba należą do stopnia Czeladnika i są używane zarówno w REAA, jak i w Memphis-Misraim, jednak pierwszy porządkuje refleksję wokół percepcji zmysłowej, drugi – wokół klasycznych stylów architektonicznych. Wielu Braci posiada oba, wyeksponowane obok siebie.
Czy łańcuch Nieznanego Przełożonego pasuje dla Mistrza masona niebędącego martynistą?
Nie: ten łańcuch jest właściwy Zakonowi Martynistycznemu i jego wewnętrznej hierarchii inicjacyjnej. Mistrz mason, który nie jest zaangażowany w tę drogę, nie ma rytualnego zastosowania dla tego przedmiotu, choć może rozpoznać go jako pokrewny symbol.
Dla kogo odpowiedni jest krawat w kratę Royal Stewart?
Odpowiada on Standardowemu Rytowi Szkocji i jego specyficznym konwencjom ubioru. Brat praktykujący Ryt Francuski lub Rektyfikowany Ryt Szkocki będzie raczej kierował się zasadami właściwymi swojej własnej loży niż tą kratą.
Jaki prezent wybrać na podniesienie do stopnia Mistrza?
Stylizowany liść akacji lub statuetka Kamieniarza z brązu pozostają najbardziej czytelnymi wyborami na tę okazję, gdyż odnoszą się bezpośrednio do symboliki 3. stopnia, a nie do konkretnego rytu czy obediencji.
