Dywany i tablice loży

Dywan loży, centralny punkt odniesienia podczas prac masońskich

Dywan loży zajmuje środek świątyni przez cały czas trwania prac. Przywołuje on dziedziniec Świątyni Salomona i przedstawia narzędzia oraz symbole właściwe stopniowi, na którym pracuje się danego wieczoru. Uczeń nie odczytuje z niego tego samego co mistrz: każdy rysunek odpowiada precyzyjnemu etapowi postępu w danym stopniu. Dozorcy opierają się na tym elemencie, aby określić każdą fazę rytuału – podobne zastosowanie znajdziemy w dekoracjach Czcigodnych i dozorców loży błękitnej rytu szkockiego dawnego i uznanego REAA. Dla loży, która dopiero zaczyna działalność, wybór dywanu warunkuje czytelność rytuału w takim samym stopniu jak jego atmosferę.

Dywan Ucznia, Czeladnika i Mistrza: trzy stopnie, trzy odczytania

Dywan Ucznia: próba surowego kamienia

Dywan pierwszego stopnia rozkłada się na białym tle. Przedstawia Węgielnicę, Cyrkiel, Pion, Poziomicę, Linijkę, Dźwignię, Dłuto i Młotek. Tych osiem narzędzi odnosi się do stanu niedoskonałości surowego kamienia, punktu wyjścia pracy inicjacyjnej. Jasne tło nie jest wyborem dekoracyjnym: oznacza brak jeszcze światła właściwego pierwszemu stopniowi.

Dywan Czeladnika: przejście ku wiedzy

Na drugim stopniu dywan wprowadza Kolumnę B, Marsz pięciu porządków, Gwiazdę Płonącą oraz literę G. Elementy te wyznaczają drogę zdobywania wiedzy technicznej i intelektualnej: czeladnik uczy się mierzyć, porządkować, interpretować. Litera G, umieszczona pośrodku, skupia w sobie pytanie, jakie stawia ten stopień.

Dywan Mistrza: śmierć i zmartwychwstanie inicjacyjne

Dywan trzeciego stopnia zmienia rejestr: akacja, pięcioramienna gwiazda, trumna i świetlisty trójkąt tworzą scenę odgrywającą śmierć i inicjacyjne zmartwychwstanie mistrza. Ten świetlisty trójkąt odnajdziemy również, w innej formie, w dekoracjach masońskich lóż błękitnych REAA – ryt szkocki dawny i uznany właściwych temu rytowi. To dywan najbogatszy w symbole spośród trzech stopni błękitnych i ten, który wymaga najwięcej wyjaśnień ze strony Czcigodnego lub Mówcy podczas instrukcji.

Tablica loży haftowana czy drukowana: jaki materiał do jakiego zastosowania

Na rynku współistnieją dwie techniki wykonania. Tablica haftowana na tkaninie odwzorowuje każdy symbol nicią, z reliefem i trwałością przewyższającą druk; sprawdza się w loży, która inwestuje na kilka dziesięcioleci i wykłada swój dywan przy każdych pracach. Tablica drukowana na wytrzymałym płótnie kosztuje mniej przy zakupie i znosi częste użytkowanie loży dopiero powstającej lub zastosowanie edukacyjne poza pracami rytualnymi.

• Haftowana na tkaninie: wykończenie reliefowe, odporność na zużycie, dopasowana do trwałego wyposażenia loży.
• Drukowana na płótnie: niższa cena wejścia, mniejsza waga do transportu, dopasowana do pierwszego wyposażenia lub loży podróżującej.

Wybór między obiema opcjami zależy również od częstotliwości prac i budżetu wyposażenia loży. Loża, która uzupełnia swój dywan o rękawiczki masońskie i inne akcesoria wyposażenia, zyskuje, rozpatrując zakup dywanu w ramach tego samego budżetu.

Dywan loży według rytu: REAA, Rytuał Francuski, RER, Memphis-Misraïm

Po trzech stopniach symbolicznych każdy ryt rozwija własne dywany dla wyższych stopni, z właściwymi sobie kolorami i układem. Rytuał francuski tradycyjny nie przejmuje symboliki szkockiej na swoim dywanie, podobnie jak reżim szkocki poprawiony (RER). Ryt Memphis-Misraïm dodaje z kolei własne rysunki dla swoich wyższych stopni. Narzędzia rytualne przedstawione na każdym dywanie odpowiadają ściśle stopniowi i rytowi praktykowanemu przez lożę, bez możliwości zamiany między rytami.

Najczęściej zadawane pytania

Jak wybrać między haftowanym a drukowanym dywanem loży?

Haftowany sprawdza się w loży już ugruntowanej, która używa swojego dywanu przy każdych pracach przez wiele lat: lepiej znosi wielokrotne składanie. Drukowany na wytrzymałym płótnie sprawdza się w loży dopiero powstającej lub przy ograniczonym budżecie na pierwsze wyposażenie loży.

Jaka jest różnica między dywanem Ucznia a dywanem Czeladnika?

Dywan Ucznia przedstawia osiem narzędzi na białym tle (węgielnica, cyrkiel, poziomica…) i symbolizuje surowy kamień. Dywan Czeladnika wprowadza Kolumnę B, Marsz pięciu porządków oraz literę G, właściwe postępowi drugiego stopnia.

Czy dywan REAA nadaje się dla loży pracującej w Rytuale Francuskim?

Nie. Każdy ryt ma własne symbole i własny układ, zgodne ze swoim regulaminem rytu. Dywan zaprojektowany dla REAA nie przejmuje rysunków Rytuału Francuskiego ani RER: wybór dywanu musi być zgodny z rytem praktykowanym przez lożę.

Do jakiego zastosowania wybrać dywan Mistrza zamiast dywanu niższego stopnia?

Dywan Mistrza używany jest wyłącznie podczas prac na trzecim stopniu, gdy loża opracowuje symbole śmierci i inicjacyjnego zmartwychwstania właściwe temu stopniowi. Loża powinna dysponować trzema dywanami (Ucznia, Czeladnika, Mistrza), aby pokryć wszystkie swoje prace symboliczne.

Czy dywany wyższych stopni kupuje się osobno od dywanów trzech pierwszych stopni?

Tak. Wyższe stopnie REAA, podobnie jak te Rytuału Francuskiego czy Memphis-Misraïm, wykorzystują dywany odrębne od trzech stopni błękitnych, z symbolami właściwymi każdemu stopniowi osiąganemu po mistrzostwie.